第1種：蝴蝶蘭. 在洗手間裡的觀賞植物首推的就是蝴蝶蘭，它是一種肉質根植物，它並不是用土壤栽種的，而是用水苔包裹根系。. 這些都是有前提的，最好是有適當散射光，可以擺放在洗手間的窗臺上，每天有起碼也要保證有適當的光線，而不是過度陰暗的 ...
風水で、麒麟（キリン）という動物の絵は、とても縁起が良いと聞きました。 ぜひ、自宅に飾りたいです。 麒麟は、中国の伝説上の神獣です。 麒麟の絵を飾ると、吉事を引き寄せると考えられています。 例えば、玄関に麒麟の絵を飾ってみましょう。
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Bopomofo ( Chinese: 注音符號; pinyin: zhùyīn fúhào; Wade-Giles: chu4yin1 fu2hao4 ), also called Zhuyin ( zhùyīn ), occasionally Mandarin Phonetic Symbols, is a Chinese transliteration and writing system for Mandarin Chinese and other related languages and dialects.
炎上，指火具有炎热、上升、光明的特性。 引申为凡具有温热、上升、光明等性质或作用的事物和现象，归属于火。 3、"土爰稼穑" 爰，通"曰"；稼，即种植谷物；穑，即收获谷物。 稼穑，泛指人类种植和收获谷物的农事活动。 引申为凡具有生化、承载、受纳性质或作用的事物和现象，归属于土。 4、"金曰从革" 从，顺从；革，即变革。 从革，指金有刚柔相济之性： 金之质地虽刚硬，可作兵器以杀戮，但有随人意而更改的柔和之性。 引申为凡具有沉降、肃杀、收敛等性质或作用的事物和现象，归属于金。 5、"水曰润下" 润，即滋润、濡润；下，即向下、下行。 润下，指水具有滋润、下行的特性。 引申为凡具有滋润、下行、寒凉、闭藏等性质或作用的事物和现象，归属于水。
大門風水 ：開門見梯. 大門風水 ：後門比大門大. 大門風水 ：門中門. 大門風水 ：哭門煞. 大門風水 ：大門過高過低. 大門 是一個家的門面，也是整個住宅進氣的方向，在風水中又被稱為「納氣」的地方。. 其實不論是風水還是科學，大門都影響著一間房子的 ...
《诗经》里还有一些写花草的名句。在古代，花也称名为葩，韩愈《进学解》说：《诗》正而葩。所以《诗经》也称《葩经》。中国文学批评史最早的文献，也是讨论《诗经》的，它出自孔子之口:"《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨；迩之事父，远之事君 ...
解說：在中國古代歷史上，醫生一直是個受人尊重的職業。 所謂"不為良相，則為良醫"。 上下五千年，涌現出無數以救死扶傷為已任的菩薩心腸的神醫。 他們的存在是人間的大幸，他們開啟了源遠流長的中醫體系。 他們的醫書、醫案也成為世間的瑰寶。 藥王廟 中國神話中，神界有個"天醫院"，里面坐滿了歷代名醫，他們在一起討論病情，他們不時下凡普救世人。 每一個人都有起死回生的能力。 道教和中醫的結合也很緊密。 事實上，上古醫巫同源，從事宗教活動的多少會看一些醫術。 等巫教轉化為道教后。 道士們繼承了祖師爺的財富，也有很多從事于醫療事業。 很多道士都是名醫，而且很多良藥也是來自于道教理論和實踐。 因此在道教神系中，出現一個"天醫院"也就順理成章了。
天照大神 （あまてらすおおみかみ/あまてらすおおかみ）または 天照大御神 （あまてらすおおみかみ）は、 日本神話 に 主神 として登場する 神 。 女神 と解釈され、 高天原 を統べる主宰神で、 皇祖神 である。 『 記紀 』においては、 太陽神 の性格と 巫女 の性格を併せ持つ存在として描かれている。 神武天皇 は 来孫 。 太陽神、農耕神、機織神など多様な神格を持つ。 天岩戸 の神隠れで有名な神で、神社としては 三重県 伊勢市 にある 伊勢神宮 内宮 が特に有名 [2] 。 名称 『 古事記 』においては 天照大御神 （あまてらすおおみかみ）、『 日本書紀 』においては 天照大神 （あまてらすおおかみ、あまてらすおおみかみ）と表記される。
